Phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông

Mẫu bài văn phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông của tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường cùng dàn ý chi tiết, đây sẽ là tài liệu hữu ích giúp học sinh tham khảo và nâng cao khả năng viết văn.

Mẫu phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông hay nhất

Phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông – mẫu 1

Hoàng Phủ Ngọc Tường là nhà văn sở hữu vốn kiến thức phong phú, uyên bác về văn hóa, lịch sử, và địa lý. Tác phẩm của ông thường có sự hòa quyện giữa chất trí tuệ và cảm xúc trữ tình, cùng với những liên tưởng độc đáo và văn phong tài hoa đầy mê đắm. 

Ai đã đặt tên cho dòng sông là một trong những tác phẩm ký nổi bật nhất của ông, thể hiện rõ nét phong cách tài hoa và uyên bác.

Ngay từ nhan đề, tác phẩm đã khơi gợi cho người đọc sự tò mò và thích thú, như một lời mời gọi khám phá vẻ đẹp và những câu chuyện huyền thoại về sông Hương. Để tôn vinh vẻ đẹp của dòng sông này, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã quan sát sông Hương qua nhiều góc độ. 

Đầu tiên, ông nhìn dòng sông trên phương diện địa lý, khám phá cảnh sắc thiên nhiên đa dạng và quyến rũ của nó. Sông Hương, khi ở rừng núi Trường Sơn, là “bản trường ca của rừng già thâm u, huyền bí,” nơi khởi nguồn dòng chảy, hòa mình cùng vẻ đẹp hùng vĩ và trữ tình của đại ngàn Trường Sơn. Sông Hương được so sánh như một cô gái Di-gan phóng khoáng, gan dạ. 

Qua biện pháp nhân hóa, vẻ đẹp hoang dại, quyến rũ của dòng sông hiện lên rất sống động. Nhưng khi rời khỏi rừng già, sông Hương lại trở nên “dịu dàng và trí tuệ,” góp phần hình thành và bảo tồn văn hóa xứ Huế. 

Hoàng Phủ Ngọc Tường đã tinh tế khám phá vẻ đẹp đa dạng của sông Hương: “dòng sông hình như không muốn bộc lộ, đã đóng kín lại ở cửa rừng và ném chìa khóa trong những hang đá dưới chân núi Kim Phụng.”

Với con mắt quan sát nhạy bén, tác giả hình dung sông Hương như người con gái đẹp bừng tỉnh sau giấc ngủ dài. Trong cảm nhận của ông, dòng sông là “người gái đẹp nằm ngủ mơ màng giữa cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại,” chờ đợi người tình đánh thức. 

Hành trình về xuôi của sông Hương giống như cuộc tìm kiếm người yêu đích thực của cô gái đẹp trong một câu chuyện tình yêu lãng mạn. Trên hành trình ấy, sông Hương thay đổi vẻ đẹp theo từng địa danh mà nó đi qua, khi thì dịu dàng như tấm lụa mềm, khi thì trong xanh thăm thẳm. 

“Phải chăng người con gái khi đến với người yêu không chỉ để dâng tặng tình yêu mà còn để hoàn thiện và phơi bày vẻ đẹp của mình?

Trong không gian cổ kính của kinh thành Huế, sông Hương tiếp tục thể hiện những vẻ đẹp phong phú, lôi cuốn. Khi chảy vào thành phố, sông Hương trở nên tươi vui, duyên dáng như người tình đang hạnh phúc. 

Bắt gặp tiếng chuông chùa Thiên Mụ, dòng sông như bừng lên khi biết mình sắp tiến vào lòng thành phố. Sông Hương mềm mại uốn mình qua Cồn Hến, tạo nên đường cong nhẹ nhàng tựa như tiếng “vâng” e ấp của tình yêu. 

Trong thành phố, dòng sông lững lờ trôi chậm, “chỉ còn là một hồ yên tĩnh,” bởi những chi lưu và hai hòn đảo nhỏ làm giảm tốc độ dòng chảy. Nhưng lý do sâu sắc hơn có lẽ là tình cảm đặc biệt dành cho Huế, sông Hương như ngập ngừng, lưu luyến không muốn rời xa.

Không chỉ dừng lại ở góc nhìn địa lý, Hoàng Phủ Ngọc Tường còn khám phá vẻ đẹp sông Hương qua chiều sâu lịch sử. Sông Hương đã chứng kiến biết bao trận chiến oai hùng, là “vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân” của Nguyễn Huệ vào thế kỷ XVIII, và đi vào chiến thắng Cách mạng tháng Tám trong thế kỷ XX. 

Bằng cách đặt dòng sông vào những dấu mốc lịch sử, tác giả đã tôn vinh sự thiêng liêng, vĩ đại của sông Hương.

Sông Hương còn là nguồn cảm hứng nghệ thuật, âm nhạc cho bao thế hệ thi sĩ, là “người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya” với những khúc ca Huế ngọt ngào. Đây là nơi hội tụ của âm nhạc cổ điển và dân ca, đẹp nhất khi vang lên trong “khoang thuyền khuya” giữa tiếng nước rơi êm ả.

Trong thi ca, sông Hương trở thành nàng thơ với vẻ đẹp phong phú, khi mạnh mẽ, dữ dội, khi e ấp, dịu dàng. Mỗi thi nhân lại cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khác nhau: Tản Đà thấy sông “trắng – lá cây xanh,” Cao Bá Quát nhìn sông như “kiếm dựng trời xanh” đầy khí phách. 

Đặc biệt, qua sông Hương, Hoàng Phủ Ngọc Tường còn cảm nhận được nét tính cách con người xứ Huế – một thiếu nữ xinh đẹp, dịu dàng mà kín đáo, lãng mạn mà thủy chung.

Trong bài tùy bút này, sông Hương được nhìn từ nhiều góc độ: địa lý, lịch sử, văn hóa. Dòng sông hiện lên với vẻ đẹp tự nhiên, quyến rũ và thơ mộng, vừa sâu lắng với giá trị văn hóa, vừa mạnh mẽ trong những thời khắc lịch sử oai hùng. Sông Hương, sau tất cả những khám phá, vẫn còn nhiều bí ẩn gợi niềm bâng khuâng trong tâm hồn mỗi người.

Phân tích nhân vật ông Hai

Phân tích Sóng

Phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông – mẫu 2

Hoàng Phủ Ngọc Tường không phải là người gốc Huế, mà vốn dĩ là người Quảng Trị. Tuy nhiên, ông đã gắn bó với đất Huế từ khi sinh ra và sống trọn đời mình tại đây. 

Có lẽ vì thế mà ông dành một tình yêu đặc biệt và có sự am hiểu sâu sắc về văn hóa, lịch sử, địa lý xứ Huế. Chính điều này đã trở thành nền tảng vững chắc để ông viết nên tác phẩm tùy bút Ai đã đặt tên cho dòng sông với nét tài hoa đặc sắc.

Phong cách sáng tác của Hoàng Phủ Ngọc Tường nổi bật với nghệ thuật liên tưởng phong phú và lối hành văn mê đắm, kết hợp hài hòa giữa trữ tình và trí tuệ, giữa nghị luận sâu sắc và suy tư đa chiều. Chính nhờ những đặc điểm này mà văn học Việt Nam đã có thêm những trang bút ký tuyệt vời, để lại giá trị lâu bền. 

Ai đã đặt tên cho dòng sông được sáng tác vào ngày 4-1-1981 tại Huế và in trong tập sách cùng tên. Tác phẩm gồm ba phần, trong đó đoạn trích chúng ta học nằm ở phần mở đầu, miêu tả vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của dòng sông Hương giữa khung cảnh Huế đầy chất mộng mơ.

Hoàng Phủ Ngọc Tường viết Ai đã đặt tên cho dòng sông với tất cả tình yêu và cảm xúc dạt dào dành cho Huế. Dưới ngòi bút của ông, sông Hương hiện lên như một cô gái Huế đẹp dịu dàng, mái tóc đen dài như suối, mang tính cách cá tính khi thì mãnh liệt, lúc lại dịu dàng uyển chuyển.

Ngay từ đầu, với sự hiểu biết sâu sắc về địa lý, ông đã tái hiện vẻ đẹp phong phú của sông Hương qua cảnh sắc đa dạng hai bên bờ. Sông Hương và cảnh sắc thiên nhiên hai bên hòa quyện, phụ trợ cho nhau, tạo nên một vẻ đẹp thơ mộng rất Huế. 

Sông Hương chảy qua ba đoạn lớn: Trường Sơn, vùng ngoại vi Huế, và cuối cùng là dòng Hương Giang chảy giữa lòng cố đô, in bóng vẻ đẹp của kinh thành Phú Xuân.

Trong không gian núi rừng Trường Sơn, sông Hương hiện lên đầy hùng tráng, như một bản trường ca của rừng già. Những câu văn mạnh mẽ, như “cuộn xoáy như những cơn lốc,” “rầm rộ giữa bóng cây đại ngàn,” làm nổi bật vẻ đẹp hào hùng của dòng sông. 

Tuy nhiên, khi trôi qua rừng đỗ quyên, sông Hương cũng trở nên dịu dàng, say đắm. Dòng sông như có hai tính cách đối lập nhưng hài hòa, đầy sức sống.

Tiếp đó, Hoàng Phủ Ngọc Tường so sánh sông Hương như “cô gái Di-gan phóng khoáng và man dại,” thể hiện bản lĩnh gan dạ, tự do và tâm hồn trong sáng của dòng sông. 

Khi ra khỏi rừng, dòng sông kết thúc phần đời hùng tráng và “ném chìa khóa vào lòng sâu của vực thẳm,” như một dấu hiệu từ bỏ quá khứ hoang dại để mang vẻ đẹp dịu dàng, trí tuệ của “người mẹ phù sa xứ Huế,” âm thầm nuôi dưỡng, bồi đắp nền văn hóa cố đô.

Tiếp tục cuộc hành trình, sông Hương trôi qua vùng Châu Hóa với vẻ đẹp lãng mạn, dịu dàng như “người gái đẹp đang ngủ mơ màng,” đợi người tình đến đánh thức. Trong mắt tác giả, hành trình của dòng sông là cuộc tìm kiếm tình yêu đích thực. 

Nước sông biến đổi màu sắc đầy thú vị: khi xanh thẳm, khi “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” như bức tranh kỳ diệu. Đến khi chảy vào thành phố Huế, sông Hương mềm mại như tiếng “vâng” của tình yêu, chậm rãi như điệu slow, thấm đẫm tình cảm, khiến ai cũng cảm thấy lắng đọng, say mê.

Không chỉ là dòng sông thơ mộng, sông Hương còn là nhân chứng lịch sử, chứng kiến những thăng trầm của cố đô Huế, từ “vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân” đến những biến cố của dân tộc Việt Nam. Dòng sông Hương mang trong mình vẻ đẹp trầm mặc nhưng cũng đầy nhiệt huyết, như cô gái tuổi xuân thì.

Với sự sáng tạo và vốn hiểu biết sâu rộng về văn hóa Huế, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã để lại cho độc giả một tác phẩm ký đặc sắc, khắc họa nên một bức tranh Huế và sông Hương tuyệt đẹp. Tác phẩm như gợi lên trong lòng mỗi người khao khát được một lần chiêm ngưỡng dòng sông Hương trong không gian yên bình của cố đô.

Phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông – mẫu 3

Sông Hương là một món quà thiên nhiên ban tặng cho Việt Nam, đặc biệt là cho xứ Huế mộng mơ. Dòng sông là sự kết tinh của văn hóa, lịch sử, truyền thống và đã trở thành nguồn cảm hứng bất tận cho biết bao thế hệ nghệ sĩ. 

Hoàng Phủ Ngọc Tường – cây bút tài hoa của văn học Việt Nam – đã bị quyến rũ bởi vẻ đẹp của sông Hương, và dưới cái nhìn của ông, sông Hương hiện lên với nhiều nét đẹp độc đáo, mới lạ.

Với sự hiểu biết tường tận và tình yêu chân thành, tác giả khám phá sông Hương qua những vẻ đẹp đa dạng ở mỗi đoạn chảy. Khi ở thượng nguồn, sông Hương như bản trường ca dữ dội của rừng già, mạnh mẽ mà vẫn đằm thắm. 

Bằng lối quan sát tinh tế, Hoàng Phủ Ngọc Tường miêu tả cảnh rừng núi hùng vĩ và sự mãnh liệt của dòng sông qua những ghềnh thác “cuộn xoáy như cơn lốc”. Nhưng bên trong dòng chảy mãnh liệt ấy là sự đằm thắm, đậm chất phóng khoáng của một “cô gái Di-gan”, gợi lên từ màu đỏ hoa đỗ quyên. Rừng già đã ban cho sông Hương sự “gan dạ, tâm hồn tự do và trong sáng.”

Cách miêu tả sông Hương của Hoàng Phủ Ngọc Tường đầy say đắm và ngọt ngào, mang nét riêng so với sự sắc sảo của Nguyễn Tuân. Nếu như sông Đà trong văn Nguyễn Tuân là dòng sông đầy dữ dội, nguy hiểm, thì sông Hương mang nét đẹp của bản trường ca rừng già, khi hoang dại, khi êm đềm như một người mẹ phù sa, dịu dàng nuôi dưỡng đất Huế mộng mơ.

Ra khỏi rừng già, sông Hương trở nên dịu dàng, mềm mại như “người con gái đẹp nằm ngủ mơ màng” giữa cánh đồng Châu Hóa, đợi người tình đến đánh thức. 

Sông Hương khoác lên mình nét nữ tính với những đường cong quyến rũ, ôm lấy đồi Thiên Mụ như dải lụa mềm mại. Sự quan sát tinh tế này cho thấy tình yêu sâu sắc và sự am hiểu của tác giả về văn hóa, địa lý xứ Huế.

Sông Hương cũng là chứng nhân lịch sử của Huế, đã chứng kiến bao biến cố qua các triều đại. Khi uốn mình quanh các lăng tẩm, dòng sông mang vẻ đẹp “trầm mặc như triết lý, như cổ thi”. 

Hoàng Phủ Ngọc Tường đặc biệt chú ý đến sự thay đổi màu sắc của sông Hương theo thời điểm trong ngày: “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”, tạo nên sự so sánh tinh tế với tâm tư của người con gái Huế.

Đẹp nhất là khi sông Hương chảy vào lòng thành phố Huế. Dòng sông “như tìm đúng hướng về,” rạng rỡ và uốn mình nhẹ nhàng quanh Cồn Giã Viên, tạo nên “một cánh cung nhẹ sang cồn Hến” như một tiếng “vâng” dịu dàng của tình yêu. 

Sông Hương vào kinh thành Huế mang dáng vẻ bẽn lẽn, duyên dáng của người thiếu nữ, khiến người đọc liên tưởng đến câu thơ của Thu Bồn: “Con sông dùng dằng con sông không chảy / Con sông chảy vào lòng Huế rất thơ.”

Trước khi rời khỏi Huế, sông Hương lưu luyến, “sực nhớ điều gì chưa kịp nói” mà ngoặt dòng trở lại, như muốn gặp Huế lần cuối ở Bao Vinh. Tác giả so sánh sự lưu luyến ấy với đôi tình nhân, nhấn mạnh nét “vấn vương, chút lẳng lơ kín đáo của tình yêu.”

Dưới ngòi bút tài hoa của Hoàng Phủ Ngọc Tường, sông Hương hiện lên đầy vẻ đẹp đa sắc, khi mãnh liệt, khi dịu dàng, kín đáo. Vẻ đẹp ấy phản ánh tâm hồn con người xứ Huế và thể hiện tình yêu đất nước sâu sắc của tác giả.

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *